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सूरीवंश का संपूर्ण ऐतिहासिक वृत्तांत और पारिवारिक वंशावली

सूरीवंश का यह वृत्तांत संघर्ष, सेवा और अटूट आस्था की कहानी है। विभाजन के समय रावलपिंडी से हरिद्वार तक की इनकी यात्रा, केवल भौगोलिक दूरी तय करना नहीं बल्कि जीवन का एक नया अध्याय शुरू करना था।

भगत संत राम जी की प्रेरणा और भगत हरभज राय जी के अथक प्रयासों से, इस परिवार ने न केवल अपनी पहचान बनाए रखी, बल्कि समाज के लिए प्रेरणा स्रोत भी बने। हरद्वार में स्थापित श्री भगत हरभज राय आश्रम, उनकी त्याग और तपस्या का प्रतीक है, जो आज भी भक्तों का मार्गदर्शन कर रहा है।

सूरी वंश की यह गाथा वर्षों तक प्रेरणा देती रहेगी। इसके बाद, सूरी वंश के वंशजों ने समाज के विभिन्न क्षेत्रों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने शिक्षा, व्यापार और समाज सेवा में अपना योगदान दिया। उनकी मेहनत और ईमानदारी ने उन्हें समाज में एक सम्मानजनक स्थान दिलाया।

आज भी, सूरी वंश के लोग अपने पूर्वजों के आदर्शों का पालन करते हैं और समाज की भलाई के लिए प्रयासरत रहते हैं। भगत संत राम जी और भगत हरभज राय जी की शिक्षाएँ, उन्हें हमेशा प्रेरित करती हैं। उनकी यह कहानी हमें सिखाती है कि कठिन परिस्थितियों में भी अगर साहस और दृढ़ता बनी रहे, तो हर मुश्किल पर विजय प्राप्त की जा सकती है।

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१. सूरी वंश की प्राचीन वंशावली और पूर्वज (बही-खाते का विवरण)

१८ मार्च १९७७ को पंडित राधा किशन मदन ओशामारी द्वारा पुरानी बहियों से निकाले गए विवरण के अनुसार, सूरी वंश की प्राचीन कड़ियाँ इस प्रकार हैं:

परदादा: लाला भवानी दत्त जी सूरी
दादा: लाला मूलराम जी सूरी
पिता: भगत बुलंदराय रामदास जी सूरी

इनके बाद परिवार में तीन सगे भाइयों का उल्लेख आता है, जिनके बीच अगाध प्रेम था:

श्री भगत बिशन दास जी (इनकी पुत्रियाँ पुण्या बुआ और लछमी देवी जी थीं)
श्री भगत प्रेमराज जी
श्री भगत हरभजराय जी

पूरे परिवार में इतना स्नेह था कि समाज यह भेद नहीं कर पाता था कि कौन सी संतान किस भाई की है। इन तीनों भाइयों में से केवल श्री भगत हरभजराय जी के यहाँ पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई, जिनका नाम श्री भगत संतराम जी था।

संगाल गाँव की प्राचीन बही के अनुसार, सूरी वंश की परंपरा में ९ भाइयों/शाखाओं का विवरण इस प्रकार मिलता है:

कृष्ण चन्द
कलीराम
दीपचन्द
मूलचन्द
ठाकुर दास
जगत दास
किशन चन्द
चौधरी संतराम
दयाल चन्द

इनके साथ ही दामोदर दास, नन्द राम, लिखमी दास और बालमुकुन्द जी के परिवारों का भी इसमें विशेष स्थान है।

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२. पाकिस्तान का भौगोलिक परिवेश: सैदपुर, सँगाल और राम कुण्ड का वैभव

ग्राम सैदपुर (सादल विला / सैदल विला) रावलपिंडी से लगभग ८ से २० मील की दूरी पर स्थित सूरी वंश का मुख्य गढ़ था। यह स्थान चारों ओर से हरी-भरी सुंदर पर्वतमालाओं, विशाल गुफाओं और ठंडी हवाओं से घिरा हुआ था। यहाँ पक्के पत्थरों से बने सुंदर घर थे। यहाँ के निवासी अत्यंत सीधे, निष्कपट और ऋषियों के समान पवित्र जीवन जीते थे।

पवित्र राम कुण्ड इस क्षेत्र का सबसे पूजनीय स्थल था, जहाँ पहाड़ों के मध्य से स्वतः ही निर्मल जल की अनंत धाराएँ फूटती थीं। पौराणिक मान्यताओं के अनुसार, त्रेतायुग में भगवान श्रीराम, माता सीता और लक्ष्मण जी यहाँ पधारे थे, जिसके कारण यहाँ श्री राम कुण्ड, सीता कुण्ड और लक्ष्मण कुण्ड स्थापित थे।

इस परिसर के मध्य में श्री राम जी का एक अत्यंत सुंदर मंदिर था और इस पूरे क्षेत्र पर सूरी वंश के क्षत्रियों का आधिपत्य और प्रभाव था।

कस्बा सँगाल जी रावलपिंडी से १५ मील दूर स्थित एक समृद्ध कस्बा था जहाँ सूरी परिवार के लोग रहते थे। इसके पास से कलीच नदी बहती थी जिसमें केवल वर्षा ऋतु में जल रहता था। पहाड़ी इलाका होने के कारण यहाँ गाड़ियाँ नहीं जाती थीं तथा लोग पैदल या घोड़ों पर यात्रा करते थे। इसके अतिरिक्त सूरी वंश के लोग संगशाल, हल्वा, रूप का और लैंडपुर आदि गाँवों में भी फैले हुए थे।

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३. भगत संतराम जी का आध्यात्मिक जीवन और तपस्या

भगत संतराम जी एक महान योगी और उच्च कोटि के तपस्वी थे। संवत १९१३ में उन्होंने अमरनाथ की पावन यात्रा की थी। वे अक्सर राम कुण्ड के शीतल जल में निमग्न होकर अविरल समाधि में लीन हो जाया करते थे, जहाँ उनके दर्शन के लिए दूर-दूर से संन्यासी और महात्मा आते थे।

लाटेकचंद सूरी और अन्य सेवकों के अनुसार भगत जी के भीतर अहंकार का नाम तक नहीं था। वे बेहद सादा, स्वच्छ और आडंबर-रहित जीवन जीते थे। वे जब भी सँगाल या अन्य गाँवों के दौरे पर जाते, तो सभी ग्रामीण और सूरी भाई उनके चरणों में शीश नवाते थे।

उनका देहावसान संवत १९४६ (लगभग १८८९-९०) के आसपास हरिद्वार में हुआ था। बही-खातों में उनकी पत्नी के रूप में माता चन्दन देवी जी (गोगनाथ की वृद्धा पत्नी) का भी निर्णय मिलता है।

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४. पारिवारिक बदलाव और आधुनिक प्रतिष्ठित पद

समय के साथ सूरी परिवार के लोग केवल खेती-बाड़ी तक सीमित नहीं रहे, बल्कि उच्च शिक्षा प्राप्त कर रावलपिंडी और कैमल पुर (Campbellpur) जैसे शहरों में प्रतिष्ठित पदों पर आसीन हुए।

विभाजन से पहले सैदल विला में लाला शिव दई जी तहसीलदार के पद से सेवानिवृत्त होकर ससम्मान रह रहे थे।

उसी दौर में कर्नल गुरुदत्त जी सूरी वंश के एक अत्यंत प्रभावशाली, धार्मिक और सम्मानित पुरुष थे, जिनका समाज में बहुत ऊँचा स्थान था।

परिवार के सोहन लाल बख्शी और आनंद उपनाम वाले ब्राह्मणों के साथ भी बेहद घनिष्ठ संबंध थे।

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५. माता लाजवंती जी और रावलपिंडी के भावुक संस्मरण

कहानी का सबसे मार्मिक हिस्सा श्रीमती माता लाजवंती जी से जुड़ा है। वे लेखक के पूज्य पिता (गौस्वामी वृन्दलाला जी / वृन्दानंद जी) की सगी बहन (बुआ जी) थीं, जिनका विवाह सूरी परिवार में हुआ था।

बुआ लाजवंती जी की अपनी कोई संतान नहीं थी, इसलिए वे लेखक को ११ वर्ष की आयु में अपने पास ले आईं और उनका पूरा बचपन बुआ जी के साये में ही बीता।

माता लाजवंती जी का स्वभाव अत्यंत गरिमामयी और अनुशासित था। उनका प्रभाव ऐसा था कि हिंदू, सिख, जाटन और मुसलमान सभी वर्गों के लोग उनका बहुत आदर करते थे।

रावलपिंडी में एक विवाह समारोह में शामिल होने के दौरान उनका स्वर्गवास हो गया। इस दुखद घटना की सूचना सहारनपुर में दीवानचंद सूरी जी को पत्र भेजकर दी गई थी। वर्ष १९२७ में उनकी ननद श्रीमती लच्छमी देवी जी का भी इतिहास में उल्लेख मिलता है।

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६. १९४७ का विभाजन और हरिद्वार आगमन

वर्ष १९४७ में देश के विभाजन के समय रावलपिंडी, सँगाल और सैदपुर की वह स्वर्ग जैसी धरती, समृद्ध व्यापार, हरे-भरे खेत और राम कुण्ड की पवित्र यादें सूरी परिवार को हमेशा के लिए छोड़नी पड़ीं।

इस विस्थापन ने उनकी भौतिक संपदा भले ही छीन ली, लेकिन उनके भीतर बसे भगत संतराम जी के संस्कार और आध्यात्मिक विरासत अक्षुण्ण रही।

हरिद्वार आगमन के बाद इसी त्याग और अटूट आस्था के बल पर श्री भगत हरभज राय आश्रम की स्थापना की गई, जो आज भी इस गौरवशाली सूरी वंश के संघर्ष, तपस्या और जनसेवा के जीवंत प्रतीक के रूप में अडिग खड़ा है।